|
Канитель. Каждый иногда задумывается над тем, что с ним будет после его жизни – то ли душу на одну жизнь создали, то ли на несколько. И каждый иногда прибегает к мысли, что у него есть ангел-хранитель – как пишут в некоторых изданиях – а порой даже два. Но кто он такой, и почему приставлен именно к этому человеку. Вспомним, что людей очень много и фразу – возлюби ближнего своего, как самого себя. Что если есть связь меж некоторыми из них? Три трети – треть-тело, треть-стремление (стремление-тело+стремление-дух) и треть-дух. То есть, если две трети проживают жизнь в качестве людей, то оставшаяся треть – их ангел-хранитель, который в свое время тоже проживёт жизнь и, возможно не одну, в качестве человека. То есть, они сменяют друг друга. Так что можно вспомнить бабушек с их замечанием – встретить свою половинку. А чтобы сохранить более тесную связь меж третями одной троицы, они проживают одни и те же жизни. То есть, на каждую такую троицу даны три жизни, которые они по очереди проживают. А это значит, приобретают похожий опыт. А теперь вновь вспомним, что людей-то очень много и фразу – возлюби ближнего своего, как самого себя. Что если связь есть не только меж третями одной троицы? Если представить третей одной троицы узелками на одном уровне – скажем на трёх соседних нитках, которые закреплены на одной горизонтальной. Но ведь узелки есть и справа, и слева от этой троицы... То есть, ещё подобные троицы, которым – учитывая разнообразие характеров – даны другие жизни. Но жизни, данные на ту или иную троицу, через какой-то промежуток (на одной горизонтальной нитке) могут повториться в другой троице. И это лишь на одной горизонтальной нитке. А кем приходятся трети («узелки») друг другу на одной вертикальной нитке? Возможно, связь меж ними ещё теснее, чем меж третями. Если предположить, что трети, находящиеся выше, прожили чуть более жизней... А учитывая, что опыт должен быть разным – жизни у них другие. А если жизни другие, значит, и характер им заложен другой, как впрочем, и в третях одной троицы на данные им три жизни. Но если жизни на горизонтальной нитке через какой-то промежуток могут повторяться, то и по вертикальной нитке они тоже через какой-то промежуток могут повторяться.
А учитывая, что троицы с похожими жизнями повторяются по горизонтальной нитке – эти троицы ближе друг к другу, чем к тем, у которых заложены другие жизни. И тоже самое с вертикальной ниткой. И если даже исходить из уже выше сказанного – жизнь уже, похоже, спланирована и запущена. Какой характер заложен на ту или иную жизнь – с тем и придётся жить. А значит, поступки, действия, чувства... И кто это контролирует – следит, чтобы в той или иной судьбе того или иного человека не было сбоев, которые судя по всему тоже заложены – в судьбу того, кто контролирует ту или иную судьбу. А если заложена судьба, то и данные на жизнь способности, то есть в какой-то момент они могут быть даны сильнее, в какой-то момент слабее. И т.д. Но тогда возникает вопрос – сколько же жизней вообще? Если много, то, как они подразделяются? И я имею в виду не жизнь в качестве растения или животного – тут можно понять, а жизни человека. Если предположить что в тот или иной период входит определённое количество жизней – назовём его водоворотом жизней, после прохождения которого, человек поднимается на одну большую ступень вверх по вертикальной нитке – то есть становится на место своей истинной трети, которая тоже в свою очередь перешла на одну большую ступень вверх. ...Сколько же этих водоворотов? И не входят ли эти водовороты в ещё больший по размеру водоворот и т.д. Учитывая, что человек рождается под определённым знаком зодиака, то и водовороты, возможно, идут по этому же принципу, причём не только мелкие, но и крупные. То есть 13знаков зодиака - козерог, водолей, рыба, овен, телец, близнецы, рак, лев, дева, весы, скорпион, стрелец, копьеносец. – То есть 13жизней входят в один водоворот-козерог, следующие 13 жизней входят в водоворот-водолей, и т.д. А все эти 13мелких водоворотов входят в более объёмный водоворот-козерог, и т.д. Хотя если учитывать некоторую неопределённость знака копьеносец, там возможно, количество жизней варьируется. А известность знаков – воздуха, воды, земли, огня... Чем не крупные водовороты.  Трети одной троицы проживают один и те же жизни, то есть в одной и той же жизни они имеют одинаковые основные характера (см.ниже). Но в каждом мелком и т.д. водовороте есть человек, основной характер которого схож с основным характером его истинной трети (по вертик.нитке), который проживает жизнь в следующем водовороте, или на два водоворота выше и т.д. То есть, в каждом водовороте есть люди очень похожие по своему основному характеру. Назовём их истинными персонажами. А все истинные персонажи, (как и более истинные персонажи и т.д.) составляют своего рода ещё одну троицу. (Сокращение - ист.пер. – истинный персонаж). А вот более истинные персонажи встречаются через каждые три водоворота. Ещё более истинные персонажи встречаются через каждые семь водоворотов, и т.д. Но все истинные персонажи постепенно преобразуются в более истинных персонажей, то есть их характеры совершенствуются, преобразуясь в ещё более схожие.    Истинные трети по вертикали имеют истинных третей по диагоналям через каждые 27водоворотов, то есть треть-тело из 28водоворота является истинной третью трети-стремление из 1водоворота. треть-тело  д т с д т с д т с д т с д т с д т с д т Меж полными водоворотами тоже есть водовороты с жизнями. Может они и не человеческие, но ведь и жизни в каждом из полных водоворотов тоже не все являются жизнью в качестве человека. То есть, 13 водоворотов, в каждый из которых входит водоворот Воздух, водоворот Воды, водоворот Земли, водоворот Огня и водоворот Опыт, где жизни проходят в качестве насекомого, животного и т.д. Жизнь в качестве предмета; в качестве человеческого или какого-либо другого органа; жизнь, как растения или дерева; жизнь, как насекомого или планктона и т.д.; жизнь, как рыбы или животного. Жизнь в качестве предмета – типа... от карандаша до компьютера и т.д. Жизни – дерево, доска, стол... Жизни – растение, материал, свитер... Это всё разные души с разными основными характерами, данными им на эту жизнь – жизнь в качестве растения, жизнь в качестве материала, жизнь в качестве свитера... И наша вселенная, конечно же, не единственная, у неё рядышком есть две параллельных вселенных, вместе с которыми она тоже составляют троицу – вселенная-тело + вселенная-стремление + вселенная-дух – которая тоже в свою очередь является либо троицей-тело, либо троицей-стремление, либо троицей-дух. Но не стоит путать параллельные вселенные с другими измерениями. Если взять «ёжика» из звёзд, как прототип, и представить каждую его иголку, то есть каждый конус, который представляет собой три параллельные вселенные, то в другом измерении имеется другой такой «ёжик»... Вследствие чего количество вариантов одной и той же жизни (см. выше) увеличится в ещё большее количество раз, как впрочем, и многое другое.  А если учесть, что существует отдых после каждой жизни, после каждого мелкого водоворота жизней, после крупного... Где и в каком качестве проходят эти жизни. Ведь если есть жизнь в качестве человека, жизнь в качестве инопланетянина, то могут быть и другие. То есть водовороты с жизнями в человеческом или подобном теле могут отличаться от водоворотов с жизнями без физического тела подобного человеческому – ведь как-то мы присутствуем в аду или раю. И ведь ими тоже возможно кто-то руководит – те, кто прошёл ещё больше жизней, чем они. А если вспомнить, что существуют параллельные миры, измерения... И если предположить, что они тоже скомпонованы и запущены определённым образом. То есть, если в троицу входят три трети, то может, существует и три вселенных или три параллельных мира и т.д., которые входят в одну троицу. То есть вселенная-тело, вселенная-стремление и вселенная-дух составляют одну троицу. И т.д. И если вселенной можно управлять, то почему нельзя управлять человеком, то бишь, каждой частью его тела, учитывая, что судьба, а значит, поступки, чувства и т.д. заложены. А если так... то существует не один характер, который можно наблюдать у человека, а два – основной характер человека данный ему в этой жизни, исходя из которого (через заложенные в этом основном характере качества) действуют его истинные трети, которые прожили более жизней, чем тот, кем они руководят, и которые творят заложенную их подопечному судьбу. Что выводит к тому, что поступки внешнего характера могут сильно розниться с поступками основного характера, то есть, исходя из очень маленького объёма плохого того или иного качества в основном характере подопечного, истинные трети (которые руководят им) могут выдать гораздо больший объём плохого, потому что в тех, кто руководит им, заложен больший объём того или иного плохого качества. То есть, действуй их подопечный сам (только из своего основного характера), он бы не сделал столь огромного количества плохого. Две истинные трети, а вернее два истинных персонажа: Основной характер одного истинного персонажа: | | тело (от этого ещё 12 исходов на тело и т.д.) – стоять (тело – стоять | | (тело – стоять (т.е. может подвигать плечами и т.п., но не может | | двинуться с места), с.- и т.д. – разветвляется ещё 10раз), | | стремление - шаг назад, дух - стоять) | тело | стремление - стоять (т.- стоять, с.- шаг вперёд, д.- стоять) | | дух - стоять (т.- шаг вперёд, с.- стоять, д.- шаг назад) | | | тело - вспыльчивость (т.- страх; с.- культура; д.- хорохориться) Тело | стр. | стр. - стимул (т.- устойчивость; с.- страх; д.- стимул) | | дух - противоречие меж стабильностью и крахом | | | тело – восприятие (т.- ай-кью; с.- ай-кью; д.- ай-кью) | дух | стр. – противоречие меж восторженностью и снобизмом (т.,с.,д.- | | снобизм) | | дух - скрытность (т.- скрытность; с.- надёжность; д.- добиваться)
| | тело – стоять | тело | стр. – шаг назад | | дух - стоять | | | | тело - разум (т.,с.,д.- ай-кью) Тело | Стр. | cтр. | стр. – сила духа (т.,с.,д.- ай-кью) | | | дух - воля (т., с., д.- ай-кью) | | | тело – интеллект (т.,с.,д.- ай-кью) | дух | стр. – хаотичность | | дух - разобщенность
| | тело - стоять | тело | стр. – шаг вперёд | | дух - стоять | | | тело – самодовольство - (т.- садизм; с.- страх; д.- разобщенность) Дух | стр. | стр. - катастрофа | | дух - система (т.- страх, с.- противоречие меж системой и страхом, | | д.- крах) | | тело – снобизм | дух | стр.- скованность (т.- риск; с.- страх; д.- противоречие меж | | страхом и риском (т.- страх; противоречие меж страхом и | | риском; д – риск (т.-противоречие меж страхом и риском; и | | т.д.и т.п.) | | дух - одержимость
Этот характер ещё продолжается через Стремление и Дух. | | тело | | | стр. | | | дух | | | | | тело | | Тело | стр. | | | дух | | | | | тело | | | стр. | | | дух | Стр. | | Стр. | тело | | | и т.д.
| | тело | | | стр. | | | дух | | | | | тело | | Тело | стр. | | | дух | | | | | тело | | | стр. | | | дух | Дух | | Стр. | тело | | | и т.д.
Основной характер другого истинного персонажа: | | тело – движение (тело - движение по диагонали, стремление- | | вращение, дух - движение по другой диагонали) | тело | стр. - вращение | | дух - движение (т.- движение по вертикали; с.- вращение; дух - | движение по другой вертикали) | | тело - вспыльчивость (т.- страх; с.- культура; д.- хорохориться) Тело | стр. | стр. - стимул (т.- устойчивость; с.- страх; д.- стимул) | | дух – стабильность | | | тело – восприятие (т.- понимание; с.- принятие; д.- осознание) | дух | стр. – восторженность (т.- понимание; с.- принятие; д.- осознание) | | дух - скрытность (т.- скрытность; с.- надёжность; д.- добиваться)
| | тело – бежать | тело | стр. – прыгать | | дух - стоять | | | | тело - разум (т.- понимание, с.- принятие, д.- осознание) Тело | Стр. | cтр. | стр. – сила духа (т.- понимание; с.- принятие; д.- осознание) | | | дух - воля (т.- понимание; с.- принятие; д.- осознание) | | | тело – интеллект (т.- ай-кью; с.- принятие; д.- осознание) | дух | стр. – будоражность | | дух - единство
| | тело – падать в любом направлении | тело | стр. – сидеть в любом положении | | дух - лежать в любом положении | | | тело – самодовольство - (т.-восторженность; с.-страх; д.-единство) Дух | стр. | стр. - мир | | дух - система (т.- страх, с.- противоречие меж системой и страхом, | | д.- крах ) | | тело – почтение | дух | стр.- скованность (т.- риск; с.- страх; д.- противоречие меж | | страхом и риском (т.- страх; противоречие меж страхом и | | риском, д. – риск (т.- противоречие меж страхом и риском; и | | т.д.и т.п.) | | дух - харизма Первый персонаж прожил менее жизней, чем его истинный персонаж, а после встречи со своим истинным персонажем пополнится некоторыми недостающими качествами, чтобы они стали более истинными персонажами, а затем ещё более истинными персонажами.
А вот основной характер человека, который прожил огромное количество жизней: | | тело – повороты в любые стороны и т.д. и т.п. | | тело – движение - стр. - вращения в любом направлении и т.д.и т.п. | | дух – наклоны в любые стороны и т.д. и т.п. | тело | стр. - вращение по вертикали – (тело – повороты в любые стороны и т.д.и | | т.п.; стр.- вращение в любом направлении и т.д.и т.п.; дух - наклоны | | в любые стороны и т.д. и т.п. | | дух - вращение по диагонали - (т.- повороты в любые стороны и т.д.и т… Продолжение » |